domingo, 30 de octubre de 2011

ROMA: Video sobre contexto histórico

Antes de estudiar arquitectura o escultura romana es IMPRESCINDIBLE tener ideas claras sobre el contexto histórico que las condiciona. Este vídeo tiene las raras virtudes de ser conciso y claro . Disfrutadlo

SOBRE EL EXAMEN: Comentarios de imágenes


1.- COMENTARIO DE IMÁGENES Ya conoces lo que se pide y sabes cómo y cuánto se valora cada ít
em. Has de hablar sobre:Tema (y autor en su caso)/ Forma / Contenido y Contexto (histórico, cultural y artístico en su caso)¿Cómo?. Siguiendo 5 sencillos pasos
Paso 1: CATALOGAR (Indica Obra, autor, fecha, cultura y etapa lo más exactamente posible) 
Paso 2: Sencilla descripción utilizando vocabulario técnico 
Paso 3: Análisis formal utilizando vocabulario técnico 
Paso 4: Época y cultura. No olvides citar antecedentes y consecuentes 
Paso 5: Remate. Una frase sugerente que lo englobe todo y que sirva de epí­logo 
 





ALGUNAS IDEAS SOBRE IMAGEN 1 DEL EXAMEN. Se trata de la NAVETA DELS TUDONS de Ciudadela, Menorca (Islas Baleares), 
fechada en algún momento del Segundo Milenio antes Cristo, en plena Edad del Bronce.
  Estamos pues ante un ejemplo de arquitectura ciclópea balear, así­ llamada por desarrollarse en dichas islas en esa tardí­a época de nuestra Prehistoria. Es ciclópea porque se levanta a base de enormes bloques de piedras sin desbastar, a base de piedras irregulares de tamaño excepcional que se adosan sin mezcla alguna.  En la naveta de la imagen podemos observar la ausencia de vanos y la reducida abertura de la puerta de acceso coronada con un gran dintel. Las hiladas de bloques se van aproximando hasta conseguir una edificación abovedada que en su interior mostraba una sola nave, a veces subdividida en dos o tres espacios.  
La denominación de "naveta" procede de una palabra de la lengua balear que sugiere el parecido de la estructura de la edificación prehistórica con un barco invertido. En realidad son construcciones longitudinales con fachada de acceso plana y ábside semicircular. Este modelo será utilizado en los poblados de las Islas Baleares tanto como "casas para vivos" como "casas para muertos". En el primer caso tenemos las llamadas "navetas de habitación", viviendas domésticas de uso familiar del tamaño de nuestros pisos de hoy dí­a, alrededor de 70m* (14metros de largo y 6.5 de ancho en el caso de la Naveta dels Tudons), la estancia interior suele estar presidida por el hogar y el molino de piedra. 
También tenemos las llamadas "navetas de enterramiento", sepulcros colectivos que constan de un pasillo que finaliza en una o dos cámaras sepulcrales superpuestas. 
La naveta no es sino uno más de los tres tipos de arquitectura ciclópea balear. Los otros son la "taula", palabra local que significa "mesa" por ser esta la forma que recuerda un tablero de piedra vertical que sostiene otra horizontal y que suponemos que tení­a una función ceremonial, quizá de mesa de sacrificio. Abona esta idea el hecho de no haber más de una taula por poblado. Por último hemos de referirnos a los talayots, círculos amurallados de forma levemente troncocónica y rematados con una falsa cúpula a base de aproximar hileras, muchas veces integrados en el circuito de murallas que defiende el poblado y que compartí­an una función de torre vigía y almacén de grano. 
La arquitectura ciclópea balear constituye el capí­tulo más tardí­o de la arquitectura prehistórica. Si anteriormente, con la revolución neolítica, tanto en la Pení­nsula Ibérica como en la fachada occidental europea se habí­a construido arquitectura funeraria del tipo de menhires, dólmenes y cromlechs, en el periodo de la Edad del Bronce que le sucede y que tiene lugar desde el final del tercer milenio a. C. hasta el comienzo del primero, consolidados los poblados como hábitats,  brilla con luz propia esta arquitectura ciclópea que es paralela a la que se realiza en otras islas del Mediterráneo y en las costas griegas.  A partir del 800 a. C. las colonizaciones, las polis griegas y la búsqueda del metal en las orillas del Mediterráneo provocarán nuevos intercambios culturales que abrirán una nueva pagina dando lugar a que los pueblos europeos vayan abandonando la Prehistoria y entren sucesivamente en la Protohistoria y la Historia
 
  ALGUNAS IDEAS SOBRE LA IMAGEN 2.- Se trata de un busto de bulto redondo de piedra caliza de poco más de medio metro de altura datado en el siglo IV, quizá III, antes de Cristo denominada la DAMA DE ELCHE. Un busto femenino, cuyas facciones recuerdan el estilo arcaico griego y, por tanto, de clara influencia helénica, bellamente adornada con manto que cae formando zigzags, luciendo sobre su pecho un triple collar  y luciendo un tocado formado por dos enormes ruedas laterales y una armadura a manera de peineta que sirve de soporte a la mantilla. La expresión de su rostro es concentrada y la finura del modelado del rostro es admirable, quizá más perfecta en su parte inferior. Aunque ha perdido mucho de su primitiva policromí­a esta es todavÃía perceptible. Es la muestra más significativa del conjunto de esculturas de piedra de damas, de un tamaño algo inferior al natural que forman el capítulo más importante de la escultura ibérica. En este apartado, además de la obra que comentamos, debemos incluir la Dama del cerro de los Santos y la Dama de Baza. To monumentales urnas funerarias pues das ellas fueron concebidas como monumentales urnas funerarias pues presentan un hueco en la espalda para contener las cenizas del difunto, presumiblemente un guerrero destacado, un caudillo o un patriarca digno de que sus cenizas fuesen depositadas en un lugar noble. 
Todas estas estatuas de damas tienen en común además un rico vestuario que proclama una alta consideración social de algunas mujeres. Además de las esculturas femeninas, los iberos desarrollan una estatuaria de animales, reales o fantásticos, como leones, lobos, toros, caballos... (el León de Baena) y también animales mitológicos como esfinges o grifos (La llamada "Bicha de Balazote"). Todos ellos eran situados en necrópolis y muestran las sÃíntesis de la tradición ibera con el mundo griego, con el que entran en contacto a través de las colonizaciones y el comercio marí­timo. 
Otro capí­tulo de la estatuaria ibera son los exvotos y las estatuillas de guerreros de pequeño tamaño que combaten entre sí­ o luchan contra animales. 
A partir de toda esta estatuaria podemos recordar el mundo ibero como el del conjunto de pueblos diferentes que habitan el espacio entre Andalucí­a y el Languedoc y que reciben su denominación precisamente de los griegos debido al rÃío Iber (Ebro). Son pueblos guerreros, orgullosos, de raras costumbres a ojos griegos, amantes de la danza y de la guerra, organizados en torno a tribus dirigidas por régulos o caudillos y que rinden culto a los difuntos y a los dioses en cementerios y santuarios. Todos estos rasgos pueden entreverse en la estatuaria ibera que se desarrolla en la segunda mitad del primer milenio antes de Cristo. El contacto con los griegos llevará a los iberos a la Protohistoria, dado que las primeras fuentes escritas que hablan de este territorio tienen lugar debido a este encuentro con el mundo griego, no obstante habrá que esperar al siglo I y al contacto con los romanos para que la Península Ibérica entre en la Historia.   

lunes, 24 de octubre de 2011

La casa romana

Un resumen de la clase de hoy en tres minutos

DOCUMENTAL SOBRE EL PANTEÓN

El Panteón de Menenius Agripa, un reto técnico no superado hasta el Renacimiento

lunes, 17 de octubre de 2011

martes, 4 de octubre de 2011

VOCABULARIO DE ARTE GRIEGO. Imprescindible verlo antes del examen

Aqui tenéis una buena página sobre vocabulario aplicada al Arte Griego. Meted esta página en "Favoritos" porque volveremos a ella para dominar el vocabulario de cada momento, movimiento y estilo. Ahí está: http://almez.pntic.mec.es/~jmac0005/Bach_Arte/Teoria/Html/vocabulario3.htm

lunes, 3 de octubre de 2011

ARTE CON HUMOR

En este enlace vais a encontrar la versión actualizada a estos tiempos de crisis de algunas conocidas obras de arte. Os las podéis descargar además.

domingo, 2 de octubre de 2011

COMENTARIO LÁMINAS DE ARTE

Hace unos días os puse un par de enlaces con comentarios de obras. No ha servido de mucho por lo que parece. Veo que necesitais mejorar bastante en el comentario de obras artísticas. Os serirá de ayuda leeros bien este enlace y practicar después siguiendo sus pautas. Os receto un mínimo de tres comentarios a la semana para ir cogiendo fondo.